批评
2007年4月30日 by 张永春
遭人批评，自认不是一件坏事。至少可以让挨批者知道，这世上还有人在关注你、关心你。
曾几何时，“武德”成为了大棒，但凡开口提出批评意见者，便被指责为“没口德”。这般好、那般好你为何不谈，偏偏说些不好的，这不成心给人添堵吗？说的也是啊，好，还不够臭屁的？何必要指出不足，遭人怨恨呢？
于是走出门外，本着“相互吹捧，有利团结”；进得门来，“老师早，老师好，我们老师不得了”。恭维诌媚，无微不至，其人日后必成后患。
坦率与诚恳之间有着巨大区别。人可出于恶意而坦率，却无法出于恶意而诚恳。诚实的人的痛苦仅在于无法摆脱诚实。狡诈的人的苦恼是因自己还不够狡诈。
文人常常希望自己的文章有所凡响，在不文者眼中这便是贱性在作怪。武者通常不具备这种贱性，因为当今的武人早已练就了“浩然正气”，根本就容不得被批评。心理上不仅时刻提防别人揭疮疤，生活中更是不能容忍旁人提到疮疤二字，当然也不许说秃、烂、赖，甚至不能说亮。别人批评，他骂娘。没人批评，他寂寞。听到批评声耳根便刺痛，看到赞许别人，眼睛就血红。常此以往，神经过敏，精神变态，便要时常去听听、去看看、去问问：“别人是不是又骂我什么了？”总以为别人在“骂”自己，十足的性情扭曲，心理变态。
古人说：“文章千古事，得失寸心知”。当代作家直言：“真话难说”。
所以从古到今“爬格子”必是谨慎为之。所以“歌德”的文章太多，所以有用的文章太少。
然而总有那么一班痴人，恪守着“将心比心”的梦想，从刘勰的“文以载道”到司马迁的“春秋笔法”，从柳宗元的“以待观人风者察”到鲁迅的针贬杂文。只要心中正念存，作文便不怕挨骂，这便是“文德”。
“文德”就是要说实话。因为求实需要更大胆的否定，更努力的进取。以更敏锐的目光去捕捉他人的长处，充实自身，超越自我，择善而从，虚怀若谷。
文坛上堪比鲁迅者太少，武林中阿Q的子孙太多。如果说挨批不是一件好事，则护短就更不可取。 “虚心使人进步，骄傲使人落后”。孩子懂得的道理，成人又有多少能做到。
