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涿州印象(三)袁天罡与李淳风

 

      据明代《涿州志》记述:“袁天罡墓,在州东北浮落岗;李淳风墓,在州东北向阳里”。

      袁天罡,益州成都(今四川成都)人。知名于隋唐,为道教占验派代表人物之一。他精于相术,言无不中,曾推知则天女皇未来。著有《六壬课》、《五行相书》、《袁天罡称骨歌》、《易镜玄要》(已失传)等。其在前人易学基础上,发明的「称骨算法」,预测吉凶祸福、荣辱盛衰,既准确又简便,现仍广为流传。《旧唐书》记载:袁天纲给人相面,算官运奇准。贞观八年,太宗闻其名,召至九成宫。太宗让他给人相面,袁天纲的预测都很应验。申国公高士廉问袁:“你自己能做什么官?”天纲曰:“我知道自己的寿数,今年四月命终。”后果真应验。

      李淳风,陕西岐山人。同为占验派著名道士。不仅精通天文、历算、阴阳之学,且博学多才,著作颇丰,对后世天文、历法、数学的发展贡献极大。早在大业十三年(617年)就宣称“终南山老君降显”,预言“唐公当受天命”。后官至唐司天监、太史令。公元622年,在担任秘阁郎中期间,曾奏请编撰新历。644年,编成《甲子元历》。其著述《法象志》共七卷,论“前代浑天仪得失之差”。贞观十五年(641年),曾担任《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》编撰总指导,还为《晋书》亲自撰写了《天文志》、《律历志》、《五行志》。此外尚有《文思博要》、《秘阁录》、《典章文物志》等十余部专著传世。
 
      《推背图》在中国民间,可谓家喻户晓。这部流传至今,预言了中国自唐朝以后几千年的国运兴衰,治乱变革与政治命运的图谶,便是袁天罡与李淳风这两位道家奇人所作。

      他二人为何死后均将墓地选在涿州?且均在州东北方?乃是历史谜团。
 

 

 

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